(...) - Dans notre vie commune, nous avons conscience, mais nous n'avons pas conscience d'avoir conscience ; bien des choses, ne serait-ce que les corporelles, sont en nous inconscientes, par exemple les opérations vitales nécessaires à notre conservation, qui sont en nous sans que nous ayons conscience de leur fonctionnement précis, tel que la science est seule en mesure de nous le faire connaître. Sur le plan de l'esprit, il est en nous également bien des réalités que nous ignorons. - Les objets extérieurs de notre conscience sont ceux que nous distinguons de nous et auxquels nous attribuons une existence indépendante de nous. Les objets internes sont, au contraire, des déterminations, ou pouvoirs, des puissances du Je. Ils n'ont point de consistance extérieure les uns par rapport aux autres, mais ce en quoi ils consistent est le Je. - La conscience se comporte sur un mode théorique ou sur un mode pratique.

 

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Pierre Hidalgo