Lire le texte en repérant les concepts clés et les principales articulations

Répondez aux questions :

• Quel est le thème du texte ?
  Quelles sont les notions du programmes concernées par le texte et quel est le questionnement auquel, explicitement ou implicitementle, texte invite?
• Quelle est la thèse de l'auteur ?
  Quelle est la position de l'auteur face à ce questionnement ?
• Quel est l'enjeu du texte ?
  En quoi une telle prise de position nous engage-t-elle?
  Qu'est-ce que cela change pour nous ?
  Que risquons-nous dans cette discussion?
• Quelle est la structure du texte ? Comment s'organise la démarche de l'auteur ? (Progression, articulations logiques...)

Ces éléments vous serviront pour rédiger l'introduction et organiser votre explication.

Quelques pistes de réflexion

Remarquez comment tout le texte s'organise autour de l'opposition entre le déterminisme et la liberté. L'amour ne peut être ni un mécanisme, ni une obligation. Comment peut-il être spontané sans cesser de nous être imputable? Comment peut-il être un choix qui nous est imputable sans cesser d'être spontané?

obligation/contrainte

Cette opposition suggère une organisation de la lecture:

1. Dilemme.

Double refus : Ni déterminisme, ni liberté

« Celui qui veut être aimé ne désire pas l’asservissement de l’être aimé. Il ne tient pas à devenir l’objet d’une passion débordante et mécanique. Il ne veut pas posséder un automatisme. […]

Mais, d’autre part, il ne saurait se satisfaire de cette forme éminente de la liberté qu’est l’engagement libre et volontaire. Qui se contenterait d’un amour qui se donnerait comme pure fidélité à la foi jurée ? Qui donc accepterait de s’entendre dire : « Je vous aime parce que je me suis librement engagé à vous aimer et que je ne veux pas me dédire ; je vous aime par fidélité à moi-même ? » »

2. Contradiction.

Double exigence contradictoire : déterminisme et liberté

« Ainsi l’amant demande le serment et s’irrite du serment. Il veut être aimé par une liberté et réclame que cette liberté comme liberté ne soit plus libre. Il veut à la fois que la liberté de l’Autre se détermine elle-même à devenir amour – et cela, non point seulement au commencement de l’aventure, mais à chaque instant – et, à la fois, que cette liberté soit captive par elle-même, qu’elle se retourne sur elle-même, comme dans la folie, comme dans le rêve, pour vouloir sa captivité. Et cette captivité doit être démission libre et enchaînée à la fois entre nos mains. »

3. Résolution.

Dépassement de la contradiction par le jeu (thèse de Sartre)

« Ce n’est pas le déterminisme passionnel que nous désirons chez autrui, dans l’amour, ni une liberté hors d’atteinte mais une liberté qui joue le déterminisme passionnel et qui se prend à son jeu. »

Quelques lectures pour approfondir

• Aimer, c'est vouloir posséder la subjectivité de l'autre (Sartre)
• Mon aimé est à moi et je suis à mon aimé (Thérèse d'Avila)
• Le désir: principales problématiques

Explication détaillée

Quelques pistes pour l'explication détaillée

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